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土族的喪葬
發(fā)布時(shí)間:2024-03-05 16:57:28        文章來源:        瀏覽:次

由于土族信仰藏傳佛教,土族葬禮中處處受到佛教思想的影響。土族人把佛教思想中的“香拔拉”界看作最理想的境界,每個(gè)人都希望自己死后能升到“香拔拉”界。

互助土族的葬禮主要為火葬和土葬,還有對寺院的活佛及高僧大德行塔葬,對嬰幼兒行野葬,歷史上對寺院喇嘛曾行過天葬,現(xiàn)已消失。土族葬儀一般都在三、五或七天內(nèi)出殯。互助縣的東溝、丹麻、五十、紅崖子溝、松多等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的絕大部分土族和寺院喇嘛行火葬;互助縣東山、臺子、威遠(yuǎn)鎮(zhèn)、東和以及加定等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的部分土族行土葬,部分土族行火葬。

在人臨終時(shí),家人在其耳邊輕頌馬“嘛呢”六字真言(嗡嘛呢叭咪哄),讓其頂禮《拉仁木》經(jīng)卷并在嘴里含上“嘛呢”丸及金銀珠寶等,由兒女們攙扶著面朝西故去。故去后除下衣褲首飾,洗臉梳發(fā)(女的散開頭發(fā))后將遺體成蹲狀安放在炕角不使移位,將衣服撕下領(lǐng)子后蓋在身上,頭部搭一條哈達(dá)蓋住面目。在前面點(diǎn)上長明燈,燒過紙錢后還要放一碗清水,上搭一雙紅筷子(意即為亡人搭天橋)。之后,再去請親房黨家,待全部到齊,選喪官和喪官奶奶主持喪事,卜卦擇日后,派人前去訃告娘舅和親朋。叫親朋時(shí),一般不拿什么東西,到娘舅家訃喪,必須帶上一碟饃饃及茶包禮,娘舅家對喪事規(guī)模提出具體要求,在舉行喪儀的那天還要給娘舅認(rèn)真稟報(bào)。服喪期間,男孝子要脫帽,穿白褐衫或其它素色長衣服,腰帶端系一小節(jié)細(xì)麻繩。女孝子除去衣帽上的花邊及花袖等,眾孝子不吃葷,不飲酒,不洗臉梳頭,不刮胡須,不開玩笑,在肅穆悲哀的氛圍中跪著草鋪晝夜守靈。

舉行入殮儀式時(shí),將遺體作蹲狀,雙手合十,兩拇指撐于頜骨,用長白布條,在每一骨關(guān)節(jié)處綰一個(gè)子固定,一般要綰單數(shù),遺體上套一斗篷式“布日拉”(老年人用黃布料,年輕人用白布料)后面朝前殮入靈轎“斡?xùn)|”里。此時(shí),姑娘、兒媳們要哭喪。

土族人的“斡?xùn)|”,制作精美,懸梁吊柱。有“一間轉(zhuǎn)三”式,二層樓式等。上面雕有各種花卉圖案,頂端刻日月模型。油畫后,其圖案就更加鮮艷美麗,栩栩如生。入殮后將靈轎安放在正屋堂間里,孝子們晝夜跪守在其周圍。

在舉行喪儀時(shí),一般要請喇嘛念經(jīng)至出殯日,超度亡靈;還要請村里的老小念“嘛呢”六字真言并對亡故的人追思悼念。請喇嘛到家時(shí),眾孝子在門前跪迎,兒孫媳婦們還要哭訴迎接。喪儀的一天,黨家鄰里來亡人靈前獻(xiàn)哈達(dá)、獻(xiàn)饅頭(十二個(gè))和油煎餅(七張)、燒紙吊唁。親戚朋友除獻(xiàn)哈達(dá)、獻(xiàn)饅頭、獻(xiàn)油煎餅、燒紙外,還要獻(xiàn)幛子、孝錢等。姑娘、外甥女來吊唁時(shí)必須哭喪。兒孫媳婦在迎接喇嘛、阿舅、姑娘、外甥女等時(shí)也一定要哭訴迎接,否則,就被視為無德無禮。

喪儀的一天,喪主家對前來吊唁的人端饃饃茶、油包子茶、酥油炒面茶、其子面等四道茶進(jìn)行招待,并且在吃每道茶時(shí),孝子們叩頭致謝,請客人們吃好。端過油包子茶后,要把阿舅請到院子當(dāng)中的座位上,眾孝子排列跪在面前。喪官給阿舅獻(xiàn)哈達(dá)、敬煙,稟報(bào)當(dāng)天的喪儀情況,以及以后亡人后面所施舍的布施情況等。

阿舅認(rèn)為按家庭情況喪事辦的差不多,不再說什么。如果還不夠理想,還要提出要求,具體說出還要從亡人的后面施舍些什么東西,誦些什么經(jīng)等等,眾孝子叩頭謝恩。

阿舅言畢,還要到亡人靈前告白,禱告喪儀中的所有事宜。眾吊唁者吃罷最后一道茶之后,喪主家要按照阿舅的吩咐和事先的準(zhǔn)備,施舍錢物。眾親友臨走時(shí),給每戶回裝兩個(gè)饅頭,叫“回盤”。孝子們還要跪送前來吊唁的全部親朋。

火化的前一天下午砌火化爐。火化爐是用土塊砌成的,其形為圓形灶,腰部稍大,里面呈三角形置三個(gè)土塊墩,用于放置亡人遺體,下面留四個(gè)能添柴的小洞。火化爐東沿留些豁口,待放入遺體后砌合。火化爐土語叫“塔布”。

到了第二天清晨,由大孝子將亡人遺體面朝西放進(jìn)火化爐內(nèi)進(jìn)行火化,把靈轎也拆散作為燃料燒之。如果太陽出來了,一定要用毯子或什么遮住陽光,不能讓陽光照射到遺體上。火化時(shí),對于已皈依三寶的老年人,喇嘛要舉行火祭儀式。火祭時(shí)念誦光明指路經(jīng),往火化爐中澆酥油、投放五種白色糧食、直木棍子等等,祈禱亡故者能夠找到光明的路徑,徑直到達(dá)“香巴拉”界。此時(shí)女兒、兒孫媳婦們還要哭訴告別。

火化者是從本莊子上邀請的較為年長的人(如果死者是年輕人就不需老人)。火化時(shí),孝子還要給火化工送去茶、饃等并叩頭致謝。火化者火化完畢回家時(shí),孝子們要在門前跪迎。在門前放一堆大火,火中放柏香,火化工和孝子們洗臉洗手后從火堆跨越進(jìn)入家門。火化的當(dāng)天下午或三天后待骨灰充分冷卻后再揀拾于骨灰盒中,先埋在向陽避風(fēng)的地方,到來年清明節(jié)方移至墳塋上。

土族的守孝期為四十九天,期間男孝子不理發(fā),不刮胡須,每天傍晚還要到臨時(shí)埋葬骨灰處煨一種土語叫做“斯佐爾”的油面祭典。這一年不在家中宰殺年豬,來年春節(jié)不貼春聯(lián)不拜年,也不串親訪友。

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